DruštvoO obrazovanju i odgojuObrazovanje i odgoj

Kada skrolanje proizvodi očaj: Poslanikov lijek za kulturu poređenja

Savremena psihologija potvrđuje ono na što je Poslanik ﷺ upozorio prije više od 1400 godina: stalno mjerenje sebe prema drugima može ozbiljno narušiti emocionalno i psihološko zdravlje.

Što više skrolamo, to više poredimo svoje stanje sa drugima, a što se više upoređujemo, to više očajavamo.

Poslanik Muhammed ﷺ ponudio je rješenje za ovaj izazov.

U svijetu beskrajnog skrolanja i pažljivo kreirane “savršene” slike, lahko je zaboraviti da stvarni život rijetko izgleda tako besprijekorno kako izgleda na postavljenim fotografijama. Društvene mreže su se pretvorile u galerije istaknutih trenutaka, prikazujući dotjerane scene, filtrirani izgled i pažljivo uređene priče o uspjehu. Što više skrolamo, to se više upoređujemo; što se više upoređujemo, to više očajavamo.

Ali ova borba nije nova, iako je njen digitalni oblik savremen. Poslanik Muhammed ﷺ, u svojoj bezvremenoj mudrosti, ponudio je rješenje koje nas ne samo duhovno usmjerava, već štiti i naše mentalno i emocionalno zdravlje, kazujući:

“Gledajte one koji su ispod vas, a ne one koji su iznad vas, jer je to bolje da ne omalovažavate Allahove blagodati prema vama.” (Sahih Muslim, br. 2963)

Ovaj Poslanikov savjet nije samo moralna podrška; on je terapeutski, psihološki utemeljen lijek protiv štetnih efekata stalnog poređenja sa onima koji su “iznad” – ili barem onoga što na društvenim mrežama izgleda da je “iznad”.

Psihologija potvrđuje Poslanikovu mudrost

Savremena psihologija potvrđuje ono na što je Poslanik ﷺ upozorio prije više od 1400 godina: stalno mjerenje sebe prema drugima može ozbiljno narušiti emocionalno i psihološko zdravlje. Istraživanja pokazuju da korisnici društvenih mreža često vjeruju da drugi žive sretnije i uspješnije živote, što dovodi do smanjenog zadovoljstva vlastitim životom.

Društvene mreže su dizajnirane da privlače pažnju prikazivanjem dotjeranog sadržaja, što pojačava poređenja i izlaže korisnike idealiziranim prikazima tuđih života. To dovodi do nižeg samopouzdanja, lošije slike o sebi i iskrivljenog osjećaja stvarnosti.

Poslanikov lijek: zahvalnost umjesto zavisti

Umjesto da gledamo prema onima koji imaju više, Poslanik ﷺ nas uči da gledamo prema onima koji imaju manje – ne da bismo ih sažalijevali ili se osjećali nadmoćno, već da bismo probudili iskrenu zahvalnost u svojim srcima.

Poslanik ﷺ je također rekao:

“Ko se od vas probudi siguran u svojoj kući, zdravog tijela i ima hrane za taj dan, kao da mu je cijeli svijet dat.” (Sunan Tirmizi, br. 2346)

Siguran dom, zdravlje i hrana za dan su ogromne blagodati, temelj dobrobiti. Ali u buci društvenih mreža, ove jednostavne, a duboke darove često zaboravljamo.

Islam ne obeshrabruje ambiciju

Naša vjera podstiče izvrsnost i trud, ali upozorava da ambicija vođena zavišću i nerealnim standardima vodi u stalno nezadovoljstvo. Poslanik ﷺ je rekao:

“Bogatstvo nije u mnoštvu posjeda, već je bogatstvo u zadovoljstvu duše.” (Sahih Muslim, br. 1051)

Ovo zadovoljstvo nije pasivno odustajanje, već aktivno duhovno stanje koje se mora njegovati – posebno u digitalnom dobu. To znači svjesno birati šta pratimo, izbjegavati sadržaje koji izazivaju poređenje i graditi digitalni prostor koji podstiče zahvalnost i motiviše na dobro.

Upozorenje protiv zavisti

Poslanik ﷺ je rekao:

“Čuvajte se zavisti, jer ona uništava dobra djela kao što vatra uništava drvo ili travu.” (Sunan Ebu Davud, br. 4903)

Ako želimo zaštititi svoja srca i umove, moramo biti odgovorni u svom odnosu prema društvenim mrežama. Kratki odmori od platformi dokazano poboljšavaju samopouzdanje i zadovoljstvo životom.

Zaključak

Digitalni svijet je iluzija – ono što izgleda bolje često je samo pažljivo filtrirano. U svijetu koji nas stalno mami da gledamo prema gore, Allahov Poslanik ﷺ nas nježno podsjeća da pogledamo prema dolje – i u tom pogledu otkrijemo koliko smo zapravo blagoslovljeni.

Izvor: yaqeeninstitute.org

Prevod i obrada: akos.ba

 

Povezani članci

Provjerite također
Close
Back to top button