DuhovnostIslamske teme

Pronalaženje nade u Allahovoj milosti i oprostu: Razumijevanje imena At-Tawwab – Onaj koji prašta

Jesi li se ikada osjećao izgubljeno nakon što si skrenuo pogrešnim putem? U tom trenutku, kada je put ispred tebe nejasan, šta te gura da napraviš zaokret u pravom smjeru?

Jedno od lijepih Allahovih imena jeste At-Tawwab. Šta znači At-Tawwab? Kako možemo osjetiti sigurnost i smirenost kroz razumijevanje ovog imena? Evo 7 uvida koji nam mogu pomoći:

Jesi li se ikada osjećao izgubljeno nakon što si skrenuo pogrešnim putem? U tom trenutku, kada je put ispred tebe nejasan, šta te gura da napraviš zaokret u pravom smjeru?

Ova potreba da se ispravi kurs, da se vrati na pravi put i da se pronađe sigurnost i smirenost duboko je ljudsko iskustvo. Allah nas, u Svojoj beskrajnoj milosti, konstantno poziva da se vratimo Njemu – da pronađemo pouzdano utočište, uputu, mir i spokoj.

Jedno od lijepih Allahovih imena jeste At-Tawwab, često prevedeno kao “Onaj koji prima pokajanje”. Ali jednostavni prijevodi ne mogu obuhvatiti dubinu ovog imena. Da bismo ga zaista razumjeli, moramo zaroniti dublje. Evo sedam uvida koji nam pomažu:

  1. Allah nas stalno poziva da Mu se vratimo

Kur’an kaže: “Allah poziva u Kuću spasa (Dar-us-Salaam) i upućuje koga hoće na pravi put.” (Jusuf, 10:25).

Ovaj poziv je poziv da ostavimo iza sebe sve što nas odvraća i zavodi, i da pronađemo mir i sigurnost u Njegovom prisustvu. To je poziv da se okrenemo od svega drugog i vratimo se Njemu (dž.š.). Allah stavlja tu želju u naša srca, usmjeravajući nas ka pravom putu. Ako se odazovemo ovom pozivu vraćanjem Njemu, On se odaziva okrećući se prema nama.

“Allah želi da se vama oprosti, a oni koji slijede strasti žele da potpuno skrenete s pravog puta.” (Kur’an, En-Nisa, 4:27)

  1. Allah olakšava povratak Njemu

At-Tawwab dolazi od arapskog korijena (ta-waw-ba) što znači “vratiti se”.

Allah (dž.š.) se stalno, iznova, okreće prema Svojim robovima. On olakšava našu sposobnost da se pokajemo. Pomisli na trenutke kada si osjetio iskreno kajanje zbog nečega što si učinio pogrešno – to je od At-Tawwaba. Ili na trenutke kada ti je Allah poslao nekoga u život ko te podstakao na dobro, ili na iskušenja koja su te podsjetila da napustiš određene navike i vratiš se Njemu.

Sve su to primjeri prisustva At-Tawwaba u našim životima – trenuci kada se On okreće prema nama u Svojoj milosti, podsjećajući nas da su Njegova vrata uvijek otvorena.

  1. Pokajanje znači želju da ispraviš greške

U Kur’anu, Allah (dž.š.) nas uvijek iznova upućuje da Mu se vratimo:

“O vi koji vjerujete, pokajte se Allahu iskrenim pokajanjem.” (Kur’an, Et-Tahrim, 66:8)

Pokajanje podrazumijeva pomirenje; ono znači ispraviti stvari – i s našim Stvoriteljem i s Njegovim stvorenjima. Uključuje osjećaj kajanja, želju da nam se oprosti i iskrenu namjeru da izbjegnemo ono što Allah ne voli.

Niko od nas nije oslobođen potrebe za tevbom; dio naše ljudske prirode jeste da ćemo svi posrtati i neminovno praviti greške. Međutim, Kur’an nas uvjerava u Allahovu spremnost da prihvati naš povratak Njemu.

U suri Eš-Šura Allah (dž.š.) kaže:

“On je Taj koji prima pokajanje od Svojih robova i prašta loša djela, i On zna ono što radite.” (Kur’an, Eš-Šura, 42:25)

Allah (dž.š.) blisko poznaje sva naša djela, i iz Svoje mudrosti On olakšava naše kajanje i s radošću iščekuje naš povratak, da bi nam ponovo oprostio.

  1. Allah nas uči kako da se pokajemo

Drugo značenje imena At-Tawwab jeste da Allah (dž.š.) prima naše pokajanje kada Mu se vratimo. Uzmi primjer naših roditelja Adema i Have. Kada im je šejtan došapnuo i kada su pojeli sa zabranjenog drveta, oboje su odmah osjetili duboko kajanje. Allah (dž.š.) ih je nadahnuo da osjete žaljenje. A zatim im je, iz Svoje milosti, podučio i riječima kojima će se pokajati za svoj grijeh:

“Gospodaru naš, mi smo se ogriješili o sebe, i ako nam Ti ne oprostiš i ne smiluješ se, sigurno ćemo biti među gubitnicima.” (Kur’an, El-A‘raf, 7:23)

  1. Njegova spremnost da primi tevbu i Njegova milost idu ruku pod ruku

Allahovo ime At-Tawwab u Kur’anu se pojavljuje jedanaest puta. Devet puta ono je upareno s Njegovim imenom Ar-Rahim, kako bismo znali da Allah (dž.š.) ne samo da se okreće prema nama, već da je uvijek najmilostiviji prema nama.

Vraćanje Allahu nije poput obraćanja nekome kome smo učinili nepravdu, a ko možda i dalje nosi zamjerku i nakon naše isprike. Allah ne postupa s nama kao Njegova stvorenja – On se ne ljuti na nas, niti ograničava naše prilike da se promijenimo i počnemo iznova. Naprotiv, On stalno prima naše pokajanje, iznova i iznova, i s ljubavlju se okreće prema nama iz Svoje milosti.

  1. Traženje pokajanja ne znači uvijek brzo olakšanje

Možemo imati dojam da će, čim učinimo tevbu, sve u našem životu odmah postati lakše jer smo se okrenuli At-Tawwabu. Međutim, Allah (dž.š.), iz Svoje mudrosti, može nastaviti da nas iskušava – jer upravo kroz ta iskušenja rastemo i popravljamo se.

Za neke, Allah zna da nisu u stanju podnijeti takvo iskušenje. Zato, iz Svoje hikme (mudrosti), kada Mu se vrate, stvari im mogu postati odmah lakše. Allah (dž.š.) je također Al-Hakim (Mudri), i On najbolje zna kako da primi tevbu Svojih robova i kako da odgovori na nju.

Jedno pojavljivanje imena At-Tawwab u Kur’anu upareno je s Njegovim imenom Al-Hakim, podsjećajući nas da je Njegovo oproštenje povezano s Njegovom beskrajnom mudrošću:

“Da nije Allahove blagodati i milosti prema vama, i da Allah nije Onaj koji prima pokajanje, Mudri, vi biste mnogo stradali.” (Kur’an, En-Nur, 24:10)

  1. Tevba je put stalnog pročišćenja duše

Pored podsticanja na pokajanje, Allah (dž.š.) nam kazuje da On voli one koji se kaju:

“Allah, zaista, voli one koji se stalno kaju i one koji se čiste.” (Kur’an, El-Bekara, 2:222)

Tevba je način redovnog pročišćenja koji briše naše grijehe i omogućava da počnemo iznova.

Poslanik  ﷺ  nam je dao divan primjer Allahove milosti prema pokajniku kad je naveo priču čovjeka koji je otišao u pustinju s devom koja je nosila sve njegove potrepštine. Zaspao je, a kada se probudio, otkrio je da je deva nestala. Obuzeo ga je očaj i bio je siguran da mu prijeti smrt. Savladan tugom i iscrpljenošću, ponovo je zaspao, a kada se probudio, ugledao je svoju devu kako stoji pred njim. Radost koju je osjetio bila je neizmjerna. Poslanik ﷺ  nas uči da Allah (dž.š.) osjeća još veću radost kada se jedan od Njegovih robova pokaje i vrati Njemu, nego što je taj čovjek osjetio pri povratku svoje deve.

Praktični koraci ka tevbi

Svako od nas je u potrebi za pokajanjem. Poslanik Muhammed ﷺ, iako je bio bez grijeha, tražio je oprost od Allaha više od stotinu puta dnevno. Govorio je: “Allahu, oprosti mi i primi moje pokajanje, jer Ti si Onaj koji se uvijek vraća, Najmilostiviji.”

Ova praksa naglašava važnost stalnog vraćanja Allahu.

Kako započeti svoj put tevbe

  • Iskoristi otvorena vrata tevbe – požuri sa pokajanjem, ne odlažući ni trenutak nakon sto osvijestiš grijeh.
  • Traži oprost jezikom – počni s iskrenim dovama i molbama za oprost.
  • Radi na promjeni navika – prepoznaj grijehe koji se ponavljaju i postepeno ih uklanjaj.
  • Potraži podršku – ako je potrebno, oslanjaj se na zajednicu ili prijatelje koji te podstiču na dobro.
  • Fokusiraj se na namaz – izgradi svoj dan oko pet dnevnih namaza, jer su oni temelj pokornosti.

Put ka uspjehu i spasu

Kur’an nas podsjeća: “I obratite se svome Gospodaru i pokorite Mu se prije nego što vam kazna dođe, pa vam tada niko neće pomoći.” (Kur’an, Ez-Zumer, 39:54)

Vraćanje Allahu čisti naše duše i usklađuje naše živote s vrijednostima koje je On propisao. Znaj da je Allah, At-Tawwab, uvijek spreman da primi tvoju tevbu. Bez obzira koliko daleko ili dugo lutali, Njegova vrata su uvijek otvorena, a Njegova milost je ogromna.

Izvor: yaqeeninstitute.org

Prevod i obrada: akos.ba

Povezani članci

Provjerite također
Close
Back to top button