Omer ef. Redžić: Ramazan je i svojevrsni ispit vjernicima, pogotovo u doba korone
Omer ef. Redžič ističe da je Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini na početku pandemije donijela jasne odrednice koje imaju za cilj da spriječe širenje koronavirusa.
„Sve preporuke, kao i one od ministarstava zdravlja diljem Bosne i Hercegovine su shvaćene vrlo ozbiljno i odgovorno. Sve džume i kolektivni namazi koji zahtijevaju prisustvo više ljudi u tim ibadetima svedeni su na dvoje, troje, odnosno na minimum koji je dovoljan da se taj ibadet izvrši. Muslimani su sve veoma odgovorno shvatili i principijelno su poslušali reisu-l-ulemu, tako da trenutno džumu i kolektivne ibadete obavljaju samo imami sa svojim porodicama, a ove druge ibadete ljudi su dužni da obavljaju u svojim domovima, gdje će ih izvršavati pojedinačno ili porodično“, naglašava ef. Redžić u razgovoru za Anadolu Agency.
Poručuje da je ramazan jedan od stubova vjere i, po njegovim riječima, „ne možeš biti musliman, ako ne vjeruješ u ramazan i ako ne izvršavaš ono što ramazan od tebe traži“.
„Ramazan od nas traži da se sustegnemo od jela, pića i svih drugih tjelesnih prohtjeva kojima smo inače skloni svih ostalih 11 mjeseci u godini. Ramazan traži jednu drugu dimenziju od čovjeka, odnosno da u toj korelaciji kompletnog preodgoja čovjeka u etičkom i moralnom smislu vjernik kroz ramazan podiže svoj moralni, etički i vjernički standard u odnosu prema drugim ljudima. Ramazan je splet svih mogućih pozitivnih mehanizama da čovjek oplemeni svoj karakter“, ističe ef. Redžić.
Imam Čaršijske džamije u Prijedoru kaže da je preko društvenih mreža intenziviran odnos sa džematlijama te da će na ovaj način biti učena i mukabela.
„Održaćemo predavanje uz ramazan, a održavamo i druge on line aktivnosti koje su vezane za mektebsku nastavu, kako bi kontinuitet rada sa našim džematlijama ostao nepromijenjen“, najavljuje ef. Redžić.
„Imami su dio džemata i imam ne može bez njega funkcionisati i prazna džamija nije nimalo lijepa slika. Prazna džamija nije ambijent na koji smo mi navikli. Mi se nadamo da džamije, akobogda, neće još dugo ostati prazne. Mi i dalje komuniciramo, pričamo i radimo ono što se od nas traži, imamo svoj imamski, individualni ibadet koji inače obavljamo u džamiji. No, svakako, prazna džamija podsjeća na tužne slike oko nas i na vrijeme kad smo svi u neku ruku izolovani. Nadam se da će Allah u svojoj milosti uz ramazan donijeti olakšanje i da će sva iskušenja koja nam je donio virus korona biti manja. Sama činjenica da džamija sakuplja ljude znači da su ljudi esencija džemata, kao što je džemat esencija medžlisa, kao što je medžlis esencija muftijstva, kao što je porodica esencija društva. Džamija je instrument da bi ljudi kolektivno obavili svoj ibadet i ona u tu svrhu i služi, da okuplja ljude, da ih stavlja na jedno i mjesto i da oni zajednički i individalno izvršavaju svoja vjernička prava koja imaju u džamiji“, poručio je ef. Redžić i naglasio da su vjernici uvijek optimiste i puni nade da će loša vremena ubrzo prestati, ali i da treba da se čuvaju kao da korona nikad neće prestati.
Postoji velika nada da će ljudi moći proslaviti Bajram zajedno, a ako ni tada to ne bude moguće, efendija Redžić kaže da će i tada biti sve u skladu s riječima Poslanika: „Sve ono što je čovjeka, kako pojedinca, tako i društvo, zadesilo, nije ga moglo mimoići. A, isto tako, sve što ga je mimoišlo, nije ga moglo ni zadesiti.“
Akos.ba
