Mudrost i pronicljivost moje supruge: Kako će žena riješiti probleme u svojoj kući?

Moja supruga je razumna i mudra. Nikome se ne žali na svoga muža, čak ni svojim roditeljima. Porodične probleme ne iznosi iz kuće.

Ako je neki problem nadjača, rješenje traži kod učenih i pobožnih ljudi i to u najužim granicama. Nikoga ne upoznaje sa tajnama svoje kuće. Muža savjetuje krajnje učtivo i s puno ljubavi.

Za svaku svoju riječ moja supruga svodi po hiljadu računa, za svaki postupak svodi po hiljadu računa i za svaku situaciju svodi po hiljadu računa. Zato ona brzopleto i nepromišljeno neće izustiti nijednu riječ, niti učiniti ijedno djelo, niti zauzeti bilo kakav stav ako to ne potvrdi njen pronicljivi razum i mudrost. Uvijek je umjerena, a svojim postupcima nastoji popravljati i odgajati.

Plod svega navedenog jeste supruga koja probleme svoje kuće ne iznosi vani, te čak u tome izostavlja i svoje roditelje, jer, uz Allahovu pomoć, njoj je lakše i sposobnija je da rješava te probleme, da ih razumije i prikrije, nego što bi to uradili drugi. Samo „luda žena“ dostavlja dnevne izvještaje svojoj majci, sestri ili nekom drugom o svim sretnim i gorkim trenucima koji se dešavaju unutar njene kuće.

Koliko je problema među bračnim parovima nastalo zbog ovakvog  lahkomislenog ženinog ponašanja! Koliko muževa se žali na svoje supruge zbog iznošenja porodične privatnosti, a kod nekih stvar nerijetko okončava i razvodom!

Ukoliko problemi postanu nepremostivi, tada, nakon što se osloni na Allaha, rješenje zatraži kod učenih i bogobojaznih, i to u najužim granicama, kako problemi ne bi došli do drugih ljudi, jer ljudi obično dodaju na govor i stvari prenose onako kako to oni vide iz svog ugla. Za kratko vrijeme, ukoliko se o ovome ne bi povelo dovoljno  računa, ova kuća bila bi pretvorena u dobru podlogu za svakog licemjera i druge koji u tome vide svoj interes.

„Iznošenje problema van kuće znači njihovo ukorjenjavanje i još veće rasplamsavanje. Posebno je opasno ukoliko stvar dospije do članova porodice jednog od supružnika, jer oni nisu u stanju dokučiti stvarne dimenzije problema i njihove uzroke. Najčešće priču čuju od jedne strane i to one protivničke – a od protivnika govor se ne prima osim u prisustvu druge strane – pa stoga donose neispravnu i nepravednu presudu. Ponekad zanos za izbavljanjem svoga djeteta, sina ili kćerke, može ih navesti da zapodjenu vatru mržnje i neprijateljstva među supružnicima koja će spaliti ostatke ljubavi među njima.

U većini slučajeva nesuglasice supružnika jesu male i beznačajne stvari nastale zbog besmislenih razloga, ništa većih od lošeg raspoloženja u nezgodnom vremenu ili nečega sličnog. Nakon toga problem se drugima servira kao mnogo veći i ozbiljniji nego što u stvarnosti jeste. Ko to čuje, a nema uvida u problem, pomisli da je problem ogroman i nerješiv. Po toj osnovi uslijede i nelogični prijedlozi i rješenja čija žrtva budu sami supružnici.

Zbog toga, lijepo bi bilo da supružnici ostvare dogovor o neiznošenju problema van bračnog gnijezda i da nastoje što prije ga riješiti kako ne bi ni zanoćio u njihovoj kući.

Tumačenje Allahovih, azzae ve dželle, riječi:

„Ako se neka žena plaši muževe okrutnosti i zanemarivanja, onda se oni neće ogriješiti ako se međusobno nagode – a nagodba je bolja.“ (prijevod značenja En-Nisa’, 128),

tj. ako žena primjeti muževu antipatiju prema sebi, odnosno ako primjeti da mu se više ne dopada i da je želi zamjeniti drugom ženom zbog toga što je prezire ili je ne podnosi zbog nekih njenih osobina poput: ružnog izgleda, starosti ili drugih osobina, ili se od nje okrene, ili joj uskrati nešto od onoga što je od prije uživala, a sve ovo znači odbojnost, onda nema smetnje da žena odustane od svoga dana, ako ima više žena, ili da se odrekne nekog svog prava, pa da mu tako olakša i produži bračnu vezu.

Imam El-Kurtubi, Allah mu se smilovao, kaže: „Ovaj ajet objavljen je o Sevdi bint Zem’at. Bilježi Et-Tirmizi od Ibn Abbasa, radijallahu anhu, da je rekao: ‘Sevda se plašila da će je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pustiti, pa je rekla: ‘Allahov Poslaniče, nemoj me puštati, a ja ću dati svoj dan Aiši.” On je to i učinio i objavljen je ovaj ajet.“

Nema sumnje da razumna žena muslimanka, ukoliko želi da pridobije muževo srce, bojeći se da je ne napusti ili se od nje okrene, treba da popravi svoj moral, napusti svoje loše ophođenje i da izbjegava sve što doprinosi zahlađenju odnosa prema njoj. Isto tako treba se truditi da ga na lijep i umjeren način pokuša popraviti. Ne treba zapostaviti značajan utjecaj lijepe riječi sa usana supruge prepune ljubavi i emocija koje će odagnati muževe brige, tugu i tjeskobu.

Kako će žena riješiti probleme u svojoj kući:

1. Razboritost i mudrost

„U najbitnije stvari kojih se treba pridržavati pri pojavi iskušenja u bračnom životu jeste da se ta vatra gasi vodom smirenosti i mudrost, jer, u suprotnom, vatra će se još više rasplamsati i pravi će nered nastati, a Allah ne voli nered.“

Ako se već i desi problem unutar kuće, razumna žena, koliko god je u mogućnosti, neće se uzrujavati, već će prvo razmisliti, a zatim pokušati ublažiti muževu uzrujanost i srdžbu, ili će razgovor i raspravu odgoditi za drugu priliku kada se duše smire i rasprava poprimi dimenzije opraštanja, ljubavi i simpatije.

   2. Traženje opravdanja i lijepo mišljenje o bračnom partneru

Ovo spada, zahvaljujući Allahovoj, azze ve dželle, dobroti, u najjače uzroke za rješavanje sporova među supružnicima. Lijepo mišljenje, razumjevanje riječi i dijela na najljepši način, zatim prihvatanje izvinjenja uveliko doprinosi lijepoj atmosferi unutar bračne zajednice.

Supružnici su živjeli u dva različita okruženja i imali su različit odgojni pristup. Zato njihova priroda, ukusi i karakteri jesu različiti i nemoguće je da se u kraćem vremenskom periodu ostvari potpuno slaganje. Otuda je potrebno da supružnici imaju lijepo mišljenje jedno o drugom i da međusobno pronalaze opravdanja. Koliko problema je nastalo u kućama, a mnogi se nesretno završili razvodom, zato što se u kući nije osjećao miris ovog prefinjenog morala.

    3. Čuvanje jezika

Ne postoji problem a da jezik nije jedan od njegovih značajnih uzročnika. Da se supružnici boje Allaha Uzvišenog u pogledu svog jezika, ne bi se tako često dešavale nesuglasice u braku i ne bi dosezale toliki stepen.

Da je jezik dobre supruge neprestano vlažan od spominjanja Allaha i korisnog govora, šejtan ne bi mogao naći prilaz da preko njega iskvari bračnu vezu.

Žena koja ima na umu Allahove, azze ve dželle, riječi:

„On ne izusti nijednu riječ a da pored njega nije prisutan Onaj koji bdije“,(prijevod značenja Kaf, 18), pri svakoj izgovorenoj riječi, poduzela bi najbolje što se može u očuvanju normalnih bračnih odnosa.

Istinu je rekao pjesnik:

Jezik je zmija otrovnica

Zato pazi da te ne ujede.

Junaci su strah osjećali

Pred mnogima koje je jezik u kabur poslao.

     4. Čuvanje tajni

U bračnoj zajednici supružnici zajedno ostvaruju uzajamni dogovor u pogledu čuvanja porodične privatnosti, jedino Allahu iznose svoje žalbe, osim ako potreba drugačije nalaže, ne zapostavljaju međusobne probleme, već ih što prije rješavaju.

     5. Savjetovanje sa učenim i kompetentnim osobama

Pod pritiskom ozbiljnih problema ispravno i objektivno razmišljanje je otežano i zato situacija zahtijeva oslanjanje na mišljenje bogobojaznih i dobrih ljudi. Mnogo je problema riješeno zahvaljujući takvom postupku, ali uvjet je pravilan izbor adekvatne osobe kojoj će problem biti povjeren.

     6. Zadovoljstvo Allahovom odredbom i određenjem

Žena može biti iskušana mužem koji je sterilan, loše naravi i temperamenta, koji je siromašan ili nečim drugim, međutim njena obaveza je da to strpljivo i sa zadovoljstvom podnese. Slogan njenog života treba da bude:

„Allah će, sigurno, poslije tegobe, slast dati.“ (prijevod značenja Et-Talak, 7)

Iz knjige: ”Ovo je moja supruga”

Autor: Isam b. Muhammed eš-Šerif 

Za Akos.ba priredila: Fahreta Vreva