Zašto nam bude uskraćena kiša?

Neko će reći da je normalno tokom ljeta da nam bude sparno i vruće, drugi će okriviti globalno zatopljavanje, neki da je u pitanju svjetska teorija zavjere, i da bolje nismo ni zaslužili.

S druge strane, kad obratimo pažnju na kur’anske ajete i hadise Muhammeda, a.s., jasno nam je da je kiša jedan od Allahovih znakova (ajeta), neizmjerna blagodat i smiraj za sva živa bića: „Mi s neba spuštamo vodu kao blagoslov, i činimo da, uz pomoć njenu, niču vrtovi i žito koje se žanje i visoke palme u kojih su zameci nagomilani jedni iznad drugih, kao hranu robovima, i Mi njome oživljavamo mrtav predjel; takvo će biti i oživljenje.” (Kaf, 9-11) 

Kur’an nam stavlja do znanja da je spuštanje kiše u Allahovoj vlasti. On je Taj Koji nam daje sušu ili nas opskrbljuje plodonosnom kišom, a ljudi ne mogu upravljati uskraćivanjem ili spuštanjem kiše: „Mi šaljemo vjetrove da oplođuju, a iz neba spuštamo kišu da imate šta piti – vi time ne možete raspolagati.“ (El-Hidžr, 22).

Kur’an nas obavještava da nam jedino Allah može poslati kišu ili nam dati vodu, ako nam ona bude uskraćena: „Reci:”Šta mislite, ako vam vode presuše – ko će vam tekuću vodu dati?” El-Mulk, 30.

Vjernicima je jasno da nam je Allah, dž.š., Taj Koji nam je iz Svoje mudrosti i pravednosti uskratio kišu čijim nedostatkom smo iskušani u ovim danima.

Zbog čega nam se to desilo? Koja je pouka koju moramo uzeti iz ovih događaja?

Islam nas uči da uzrok problema tražimo u nama samima, u našim postupcima, djelima i radnjama.

Islam nas uči da se opskrba čovjekova uskraćuje zbog počinjenih grijeha, te da se zbog grijeha uskraćuju kiša i druge Allahove blagodati:  „Zbog onoga što ljudi rade, pojavio se nered i na kopnu i na moru, da im On da da iskuse kaznu zbog onoga što rade, ne bi li se popravili.” (Er-Rum, 41)

„A da su stanovnici sela i gradova vjerovali i grijeha se klonili, Mi bismo im blagoslove (kišu) i iz neba i iz zemlje slali, ali oni su poricali pa smo ih kažnjavali za ono što su radili.“(El-A’raf, 96.)

Iz citiranih ajeta vidimo da je neodgovorno ponašanje ljudskog roda uzrok nereda i belaja na globalnom nivou, te da Allahova kazna dolazi kao jedan odgojni momenat koji za cilj ima popravak ponašanja ljudi i njihovo povratak njihovom Gospodaru.

Takođe, naš Gospodar nam skreće pažnju da je vjerovanje i nečinjenje grijeha povezano sa bereketom, nafakom i općim prosperitetom, dok su griješenje, poricanje Allahovih blagodati i udaljavanje od principa vjere uzrok Allahove kazne, teških iskušenja i ispita. Molimo Allaha da nas sačuva Svoje srdžbe!

Kur’an nam nudi i izlaz iz iskušenja suše, a to su traženje oprosta od Allaha i povratak Njemu, kao što je Nuh, a.s., savjetovao svoj narod: „Tražite od Gospodara svoga oprost jer On, doista, mnogo prašta; On će vam kišu obilnu slati i pomoći će vas imanjima i sinovima, i dat će vam bašće, i rijeke će vam dati.“ Nuh, 10-12.

Povratak Allahu i traženje oprosta su najbolji lijekovi, preventiva i rješenja za naše probleme, kao što nas savjetuje Muhammed, a.s.: “”Ko bude mnogo istigfar (tražio oprosta) činio, Allah će mu iz svake tjeskobe naći izlaz, riješit će svaku njegovu brigu i dat će mu opskrbu odakle joj se i ne nada!” (Muslim)

preporod.com