Običaji Bošnjaka utemeljeni na hadisu: Džemat, imam i džamija
Gradove, sela i naselja gdje žive muslimani, krase brojne džamije. Njih grade, održavaju i posjećuju vjernici, u većem ili manjem broju, radi namaza u džematu i drugih obreda. Poslanik, s.a.v.s., je rekao:
„Namaz u džematu je dvadeset pet puta bolji od namaza nekog od vas ko klanja pojedinačno.“
„Nema namaza za susjeda džamije, osim u džamiji.“
„Ko se abdesti u svojoj kući, a zatim krene prema nekoj od Allahovih kuća (džamija) da bi obavio jedan od Njegovih farzova, sa jednim korakom će mu se obrisati grijeh, a sa drugim će se uzdići za deredžu (stepen).“
Imam stoji ispred džemata, a muktedije se redaju u safove iza njega. Safovi su poravnati i popunjeni. Žene formiraju safove iza muškarca. U namazu u džematu muktedije slijede imama. Poslanik, s.a.v.s., je govorio:
„Imam je postavljen da bi se za njim klanjalo, i ne razilazite se sa njim.“
„Imam je određen da bi se klanjalo za njim pa kada izgovori tekbir i vi ga izgovorite a kada uči vi slušajte.“
„Klanjali smo s Poslanikom, s.a.v.s., i selam predavali kada bi ga on predavao.“
Kod nas je praksa da se imam nakon namaza okrene prema prisutnima u džematu tokom učenja zikra i dove iza namaza. Tako je radio i Poslanik, s.a.v.s.:
„Kada bi Poslanik, s.a.v.s., završio sa namazom okrenuo bi se prema nama svojim licem.“
Mnogo je vakufa širom Bosne i Balkana koje su učinili naši brojni vakifi za gradnju džamija, mekteba, medresa i drugih hajrata. Gotovo svako naše selo ili grad krasi jedna ili po nekoliko džamija. Mnoge su rušene i skrnavljene od din dušmana, ali su naše vrijedne džematlije podizale nove, veće i ljepše. Tradicija je da se na temeljima i otvorima džamija masovno okuplja svijet i tom prilikom svojim prilozima pomažu gradnju džamija. Znaju da je to veliki sevap, jer je Poslanik u hadisima rekao:
„Najdraža mjesta Allahu su džamije!“
„Ko sagradi u ime Allaha džamiju, Allah će mu sagraditi kuću u Džennetu.“
Izvor: Običaji Bošnjaka utemeljeni na hadisu
Autor: Ishak Sedić
Za Akos. ba pripremila: Amina B.
