Naša vjera kao izblijedjela odjeća
Kupili ste neku odjeću: majicu, hlaće, mahramu i primjetili ste promjenu boje nakon nekoliko pranja? Prvog dana kada smo je kupili bila je zadivljujuća za naše oči, ali nakon nošenja i čestih pranja boja počinje da blijedi i ukrasi s te odjeće pomalo nestaju.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., je upotrijebio isti scenario da prikaže stanje islama kod ljudi kako bude proticalo vrijeme i približavao se Sudnji dan. U hadisu kojeg prenosi Huzejfe el-Jemani, r.a., Allahov Poslanik, s.a.v.s., je rekao:
“Islam će se gubiti i nestajati kao što blijedi platno, tako da doći će vrijeme kada se neće znati niti za namaz, niti za post, niti za obrede, niti za zekat; Allahova Knjiga će u jednoj noći iščeznuti tako da jednog ajeta neće ostati na zemlji. Razne skupine ljudi će ostati, neki oronuli starac ili starica, koji će govoriti: „Zatekli smo naše stare kako izgovaraju: La Ilahe Illallah – pa ih i mi izgovarasmo!?” (Ibn Madže)
Ovaj hadis ocrtava strašnu realnost koja će se desiti u budućnosti kako se Sudnji dan bude približavao, po kojoj će islam izblijediti do te mjere da će osnovni stubovi i principi ove vjere nestati iz misli i srca ljudi.
Naši čestiti prethodnici su kod svoje djece radili na usađivanju važnosti Kur’ana tako što bi ih podsticali na njegovo pamćenje od malih nogu prije nego bi počeli učiti druge nauke. To su bile abeceda i brojanje za njih. Učenje Kur’ana napamet je bila svakodnevnica. Iz tog razloga došla je i titula hafiz hadisa za onoga ko bi naučio napamet i mnogobrojne hadise jer je većina već bila naučila cijeli ili velike dijelove Kur’ana neovisno o njihovom životnom zanimanju. Sve je to tako teklo do našeg vremena i naših mladih, gdje vidimo da se djeca tek bore da pravilno i tečno uče Kur’an.
“Prije Sudnjeg dana proširit će se selamljenje samo onih koji se poznaju i proširit će se trgovina toliko da će žena pomagati mužu da trguje! Prekinut će se rodbinske veze! Svjedočit će se lažno, a skrivat će se istina! Pero će se pojaviti (dobit će svoju vrijednost)!“ (Edebul-Mufred, 1035)
Nekome ovaj hadis može djelovati kontradiktorno: kako će se znanje izgubiti a sve više ljudi je pismeno? Zar se neće pismenost proširiti sa značajem pera?
Učenjaci su ovaj hadis o nestanku znanja protumačili kao nestanak znanja o islamu, a da će ljudi biti mnogo pismeni i sa mnogo znanja o dunjalučkim stvarima. Kako se bude širila pismenost tako će se smanjivati znanje o islamu.
Pitanje s postavlja, koliko se ovih znakova i predznaka može primjeniti na mene? Možda sam visoko obrazovan, imam dobar posao, zarađujem lijepu platu, ali koliko znanja o islamu imam? Koliko sam se potrudio da steknem znanje o svojoj vjeri? Ovo bi trebao biti veliki strah, jer dan po dan, islam i znanje o islamu će izblijediti kod ljudi.
Jedan od načina kako će Allah podići znanje je i smrt učenjaka.
“Allah neće povući znanje uzimajući ga od ljudi, nego će povući znanje smrću učenjaka, tako da neće ostati nijedan učen čovjek, pa će ljudi za predvodnike uzimati neznalice kojima će se obraćati sa pitanjima. Oni će im davati odgovore bez znanja, pa će tako srljati u zabludu i druge u zabludu odvoditi.” (Muslim, 2673)
Iz ovog razloga, kada bi među ashabima preselio učenjak oni bi se mnogo zabrinuli znajući da je time znanje podignuto. Kada je ashab i veliki učenjak Zejd ibn Sabit preselio i kada su ga spustili u kabur, došao je Abdullah ibn Abbas kod njegovog mezara i rekao:”Ko god želi da vidi kako je znanje izgubljeno, ovo ovdje je primjer izgubljenog znanje.” (Tarih Dimašk, 18053)
Kako je Allahov Poslanik, a.s., nagovijestio ono što će se desiti prije Sudnjeg dana to ne znači da mi sami trebamo biti aktivni sudionici toga što dolazi. Upravo su ovakvi hadisi upozorenje nama da ne budemo ovakvi kakvim su opisani ljudi tih vremena. Svrha ovog pisanja nije ni obeshrabrenje studiranja drugih nauka kao što su medicina, matematika, fizika ili pravo, nego samo podsjećanje na stanje našeg znanja o Kur’anu, hadisu i islamskim propisima. Niko od nas ne mora biti učenjak kao što su bili veliki učenjaci ali nam je obaveza da steknemo minimum obrazovanja kako bismo ispravno Allaha obožavali sa zadatkom da postignemo cilj i da od sebe odstranimo nemarnost.
Naša vjera je potpuna. Ljepota islama prekriva svaki segment našeg dunjaluka i ahireta. Zar ne bismo trebali osnažiti svoju vjeru učeći mnogo o njoj i izučavajući je? Allahov Poslanik, a.s., je rekao:
“Ko god krene putem traženje znanja, Allah će njemu olakšati put do dženneta.“ (Tirmizi, 2682)
U našem dobu tehnološkog napretka, traženje znanja nikada nije bilo lakše. Jednim klikom ili pritiskom na dugme doći ćete na mnoge izvore na kojima možemo učiti o vjeri. Nije svakome od nas dato da svakodnevno obavi dodatne nafile ili da dobrovoljno posti kako bi se približio džennetu. Džennetu nas može približiti i samo nekoliko minuta dnevno posvećenih učenju o islamu.
Allah je učenje i traženje znanja učinio putem koji olakšava dolazak do dženneta i učinio je da meleki mole za oprost grijeha onih koji traže znanje. Hoćemo li iskoristiti ovu priliku?
Izvor: www.muslimmatters.org
Preveo i prilagodio:
Ernas ef. Pašalić, prof.
Imam džemata Karlsruhe, Njemačka
