Mudri Lukman savjetuje svoga sina

Savjeti mudrog Lukmana sinu, satkani kroz Kur’anske ajete iz Sure Lukman su do kraja jasni, životni i dovoljni za roditelje i djecu koji znaju razlikovati trajne od prolaznih vrijednosti. Zato neka savjeti mudrog Lukmana nađu mjesta u našim srcima i životima i neka savjeti našoj djeci budu za njihovo i naše dobro!
Kaže Allah, dželle še’nuhu, u 12. ajetu Sure Lukman:
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ ِلِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ
A Mi smo Lukmanu mudrost darovali: “Budi zahvalan Allahu! Ko je zahvalan, čini to u svoju korist, a ko je nezahvalan – pa, Allah je, zaista neovisan i hvale dostojan!”

Ulema se razišla po pitanju, da li je Lukman bio poslanik ili dobar i mudar čovjek. Preovladava mišljenje, da se radilo o mudrom čovjeku koji nije bio poslanik. Kur’an Lukmanu posvećuje određeni prostor, u Suri Lukman, pa na početku citiranog ajeta kaže, da je Allah, subhanehu ve te’ala, dao mudrost Lukmanu, a ona je sadržana u tome da «Bude zahvalan Allahu!» Onaj ko je zahvalan Allahu, azze ve dželle, to čini u svoju korist, a nezahvalni Allahu, dželle še’nuhu, ne mogu nauditi. Oni koji nisu zahvalni svome Gospodaru i koji se ne nadaju Njegovoj milosti, bez obzira na znanje, zvanje, bogatstvo ili položaj, oni su gubitnici, a najveći su gibitnici oni „koji izgube i dunjaluk i Ahiret“.
Mudri Lukman je savjetovao svoga sina, da ne čini širk (mnogoboštvo), jer je širk veliki grijeh. To je ujedno bio prvi savjet njegovu sinu:
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13)
Kad Lukman reče sinu svome, savjetujući ga: «O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim; mnogoboštvo je zaista veliki grijeh (nasilje)!» (Suretu Lukman, 13)

Savjetujemo li i mi braćo i sestre našu djecu da ne čine širk Allahu, subhanehu ve te’ala, ili se trudimo da njihovi životi budu što lagodniji, bez postavljanja bilo kakvih barijera i obaveza i puštanja im da rade što hoće po svojoj pameti i da budu u modernim trendovima, koji uništavanju i vjeru i moral pojedinca, porodice i društva?!
Slijedeća dva ajeta Sure Lukman govore o poslušnosti roditeljima što ovom pitanju daje posebnu važnost. A znamo da po težini grijeha nakon širka odmah dolazi neposlušnost roditeljima, pa se dobro čuvajmo tog grijeha!
Mudri Lukman potom savjetuje svoga sina da dobro pazi na svoja djela, jer bilo da su: loša ili dobra, mala ili velika, u kamenu, na nebu ili u Zemlji, ona će biti objelodanjena:
يَا ُبَنىَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمَوَاتِ أَوْ فِى الَأرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ(16)
O sinko moj, dobro ili zlo, teško koliko zrno gorušice, bilo u stijeni ili na nebesima ili u Zemlji, Allah će na vidjelo iznijeti, jer Allah zna najskrivenije stvari; On je Sveznajući. (Suretu Lukman: 16)
Mudri Lukman podsjeća svoga sina da će svako dobro ili loše djelo, ma gdje ono bilo, biti iznešeno na vidjelo. Kada bi ljudi imali na umu da će svako njihovo djelo biti iznešeno na vidjelo, manje bi griješili i ne bi činili nasilje. Naprotiv, natjecali bi se u činjenju dobrih djela, koja bi im koristila na Sudnjem danu i sa kojima bi se ponosili.
U narednom ajetu Lukman naređuje četiri stvari: klanjanje namaza, naređivanje dobra, spriječavanje zla i strpljivost u onome što ga zadesi:
يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِاْلْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلىَ مَا أَصَاَبَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَظْمِ اْلأُمُوِر(17)
O sinko moj, obavljaj namaz, naređuj dobra djela, spriječavaj loša djela i strpljivo podnosi ono što te zadesi – dužnost je tako postupiti! (Suretu Lukman: 17)
Potom Mudri Lukman svome sinu zabranjuje dvije stvari:
وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فىِ الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(18)
I iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi Zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog! (Suretu Lukman: 18)
A u 37. ajetu Sure El-Isra’ Allah, subhanehu ve te’ala, kaže:
وَلاَ تَمْشِ فِى الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طوُلًا
Ne hodi po Zemlji nadmeno, jer Zemlju ne možeš probiti, niti brda u visinu dostići!
I na kraju, mudri Lukman naređuje svome sinu da u hodu bude odmjeren i da ne bude u govoru grlat, te to poredi sa revanjem magarca, koje se smatra najlošijim glasom:
وَاقْصِدْ فِى مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيِر(19)

U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; najneprijatniji glas je revanje magarca! (Suretu Lukman, 19)
Koliko ima onih čiji govor, ako ne po zvučnom efektu, onda zasigurno po svojoj sadržini najviše liči na revanje magaraca (bez imalo uvrede za magarce)?! Koliko ima onih, koji su najpametniji kada šute, jer kada progovore svojim otrovnim jezicima napadaju vjernike i siju mržnju i smutnju?
Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu koji ima muttefek predaju, kaže:
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ الله ُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيكَةِ فاَسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحَمِيرِ فَتَعَوَّذُوا باِللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا” (متفق عليه)

Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: «Kada čujete pjevanje horoza, zamolite Allaha da vam podari od Svoga dobra, a kada čujete revanje magarca, utječite se Allahu od šejtana, jer je on (magarac) vidio šejtana!» (Muttefek alejh)

Na nama je braćo i sestre da iz ovih mudrih Lukmanovih savjeta sinu izvučemo pouke, te da savjeti našoj djeci i drugima budu savjeti koji će imati «trajnu» vrijednost! Čuvajmo se grijeha u i natječimo se u dobru, kako bi postigli sreću na obadva svijeta!

Hatib: Nezim Halilović Muderris

akos.ba