El-Lejl – Noć
Mekka, 21 ajeta
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog
1.
Tako mi noći kada sve zakrije
Komentar ajeta:
Ranije smo naveli riječi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., upućene Muazu: “Zašto nisi klanjao sa:
‘Tako mi Sunca i svjetla njegova’ i ‘Tako mi noći kada sve zakrije.'” Uzvišeni se kune: “Tako mi noći kada sve zakrije”, tj. kada svojom tminom ljude i životinje obavije.
2.
i dana kad svane
Komentar ajeta:
tj. svojim svjetlom i bjelinom
3.
i Onoga Koji muško i žensko stvara
Komentar ajeta:
kao što Uzvišeni na drugom mjestu kaže: “…i vas kao parove stvorili” (78:8). Pošto je zakletva došla u obliku međusobno suprotstavljenim stvarima i ono što dolazi poslije zakletve navedeno je u suprotnostima, kao što ćete vidjeti ako budete nastavili čitati tumačenje sljedećih ajeta iste sure
4.
vaš trud je, zaista, različit
Komentar ajeta:
vaša djela su različita, jer ima onih koji rade dobro, a i onih koji rade loše.
5.
onome koji udjeljuje i bogobojazan je
Komentar ajeta:
Onome koji dijeli od onoga što mu je naređeno da od svoga imetka izdvaja i u svemu se čuva Allaha.
6.
i ono najljepše smatra istinitim
Komentar ajeta:
tj. da će za to biti nagrađen. Katade kaže: “U tom smislu Ibn Ebi-Hatim od Ebu ibn Kaba prenosi da je rekao: /639/ “Pitao sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., šta je to najljepše, pa mi je rekao da je to Džennet.
7.
njemu ćemo put dobra olakšati
Komentar ajeta:
U pogledu riječi Uzvišenog: “…njemu ćemo put dobra olakšati”, Ibn-Abbas kaže: “tj. dobro”. Neki raniji učenjaci u vezi sa ovim ajetom rekli su: “Nagrada za dobro je dobro, a kazna za loše loše.”
8.
a onome koji tvrdiči i osjeća se neovisnim
Komentar ajeta:
a onome koji tvrdiči”, tj. škrtari da udjeljuje od onoga što posjeduje “…i osjeća se neovisnim”, tj. škrtari sa svojim imetkom i osjeća se neovisnim o svome Gospodaru, kako kaže Ibn Abbas, a prenosi Ibn Ebi-Hatim.
9.
ono najljepše smatra lažnim
Komentar ajeta:
tj. nagradu i kaznu na onom svijetu
10.
njemu ćemo put zla olakšati
Komentar ajeta:
tj. omogućiti put propasti i zla. U tom smislu Uzvišeni na drugom mjestu kaže:
“…i da Mi srca njihova i oči njihove nećemo zapečatiti, i da neće vjerovati kao što ni prije nisu vjerovali, i da ih nećemo ostaviti da u zabludi svojoj lutaju smeteni?” (6:110) Mnogobrojni su ajeti koji u tom smislu govore da će Allah, dž.š., onoga ko namjerava dobro, nagraditi uspjehom, a onoga ko namjerava zlo, ostaviti na cjedilu. Sve ovo je sudbnom unaprijed određeno. O tome govore mnogobrojni hadisi. Buhari od Alije, r.a., prenosi da je rekao: /640/ “Bili smo s Allahovim poslanikom, s.a.v.s., na jednoj dženazi na groblju Beki el-Garkad kad je rekao: ‘Nema nikoga od vas a da mu nije određeno mjesto u Džennetu i mjesto u Vatri.’ Upitali su: ‘Allahov Poslaniče, da se onda prepustimo sudbini?’ ‘Radite’, rekao je ‘ali će opet svako dospjeti tamo gdje mu je suđeno!’, a zatim je proučio:
“Onome koji udjeljuje i bogobojazan je i ono najljepše smatra istinitim – njemu ćemo put dobra olakšati, a onome ko tvrdiči i osjeća se neovisnim i ono najljepše smatra lažnim – njemu ćemo put zla olakšati.” Postoje i druge verzije hadisa u istom značenju. Tako Ibn-Džerir navodi da je ovaj ajet objavljen u vezi Ebu-Bekra es-Siddika, r.a., i navodi lanac njegovih prenosilaca koji se završava sa Amirom ibn Abdullahom ibn ez-Zubejrom koji kaže: “Ebu-Bekr, r.a., u Meki je oslobađao starce i žene koji bi primili islam. Na to mu je njegov otac rekao: ‘Sine, vidim kako oslobađaš iznemogle ljude. Kako bi bilo da počneš oslobađati snažne muškarce koji bi ti pomagali, čuvali te i branili?’ On je odgovorio: ‘Oče, ja želim postići ono što je kod Allaha.'” Amir ibn Abdullah dalje kaže: “Pričali su mi neki moji ukućani da je ovaj ajet objavljen u vezi sa Ebu-Bekrom.
11.
i bogatstvo njegovo mu, kad se strovali, neće koristiti.
Komentar ajeta:
Mudžahid kaže: tj. kad umre, a Zejd ibn Eslem: tj. kad se strovali u Vatru.
12.
Mi smo dužni ukazati na pravi put
Komentar ajeta:
Katade kaže da riječi Uzvišenog: “Mi smo dužni ukazati na pravi put”, znače: da objasnimo šta je dozvoljeno a šta zabranjeno.
13.
i jedino Nama pripada i onaj i ovaj svijet.
Komentar ajeta:
tj. sve je Naše i Mi svim slobodno upravljamo i raspolažemo.
14.
Zato vas opominjem razbuktalom vatrom
Komentar ajeta:
Imam Ahmed od Semak ibn Harba prenosi da je rekao: Čuo sam En-Numana ibn Bešira da je, govoreći jednom prilikom, rekao: /641/ “Čuo sam Allahovog poslanika, s.a.v.s., da je u jednom govoru rekao: ‘Opominjem vas razbuktalom vatrom’, tako glasno da ga je odavde na pijaci čovjek mogao čuti i da mu je crnoporubljeni ogrtač sa ramena pao pod noge.'” Muslim od En-Numana ibn Bešira prenosi da je rekao: “Allahov poslanik, s.a.v.s., rekao je: /642/ ‘Najblaža kazna stanovnika Vatre će biti da nekome od njih obuća i remenovi na obući budu od vatre od koje će mu ključati mozak kao kotao. To je najblaža kazna, a činit će mu se da niko od njega nije teže kažnjen.'”
Preuzeto sa Islam.ba
