Islamska prirodnost u održavanju čistoće

U ovom kraćem tekstu navešćemo pet detalja koji mogu odlikovati jednog muslimana, a vezani su za čistoću i njegov fizički izgled. Kako se to vidi iz djela raznih islamskih klasika koji su pisali na ovu temu, većina njih ističu istih pet djela i aktivnosti i nazivaju ih ISLAMSKA PRIRODNOST, pa smo i mi tako nazvali ovaj kraći članak o tih pet preporučenih i prepoznatljivih elemenata u islamu:

1. Simbol islama, ali i praksa ranijih Božijih poslanika, bila je obrezivanje ili sunećenje muške djece. Preporučuje se da se ta dužnost obavi sedam dana po rođenju muškog djeteta, a ako se ne stigne obaviti tada, onda će se obaviti čim prije porodica bude u mogućnosti.  Svrha obrezivanja je višestruka, ali je posebno istaknut njen zdravstveni aspekt. Što se tiče probijanja ušiju i nosa to ne spada u prirodna obilježja islama. Neki učenjaci to zabranjuju s obzirom da to prouzrokuje bolove i nema svoju posebnu svrhu i značaj za zdravlje čovjeka i njegov lijep izgled. Ipak, ako se radi o probijanju ušiju kod žena zbog nošenja nakita, to je onda dozvoljeno.
2. Uklanjanje dlaka ispod pazuha i sa stidnih mjesta. To se može učiniti brijanjem ili šišanjem, a obrezivanje noktiju preporučuje se svake sedmice i za žene i za muškarce. 
3. Od prirodnih obilježja muškarca jeste i brada. U prijašnjim vremenima bila je praksa da svi muškarci uglavnom imaju bradu. I muslimani i nemuslimani. To se smatralo simbolom muškosti, dočim je kod žena duga kosa bila simbol ženstvenosti. Okolnosti i shvatanja među ljudima su se djelomično promijenile, ali ne i činjenica da je nošenje i njegovanje brade bio sunnet svih Božijih poslanika. Različita su gledišta ranijih i savremenih islamskih učenjaka oko propisa puštanja brade. Neki forsiraju njeno puštanje u potpunosti, dočim drugi smatraju da je i sa malo brade ispoštovan sunnet Božijih vjerovjesnika i poslanika. U nekim hadisima se spominje i kraćenje brkova što se može vidjeti kod nekih muslimana kao njihova stalna praksa. 
4. Što se tiče kose na glavi dozvoljeno ju je brijati, ali je bolje njegovati kosu i čuvati je urednom i čistom. Mekruh (pokuđeno) je brijati dio glave, a dio izostavljati. Pohvalno je ostaviti brijanje ili šišanje kose do hadždža ili umre ako će se jedan od tih ibadeta uskoro obaviti. 
5. Pohvalno je mirisati se lijepim i ugodnim mirisom koji je prijatan. Posebno je pohvalno muškarcu da se namiriše kad želi otići u džemat, a ženi da se namiriše za svoga muža. Sve navedeno je Muhammed a.s. praktikovao i tražio od muslimana da praktikuju zarad urednosti, lijepog izgleda i lične higijene. 

Za Akos.ba piše: Admir Iković