Nafaka: Sva opskrba je od Allaha
Sva opskrba je u osnovi od Allaha. Sva raskoš i ugodnosti civilizacije koje danas vidimo kao rezultat aktivnosti ljudskog uma druga su etapa stvaranja, koja ne stvara iz ničega, već iz nečega. Čovjek tim aktivnostima ne stvara nešto iznova već samo unosi raskoš u život ljudi. Ukoliko želiš raskoš u opskrbi, način da to ostvariš je aktiviranje razuma. Uzvišeni Allah nekim ljudima ostvaruje ambicije koje život ljudi čine lakšim.
Uzvišeni Allah je na Zemlji stvorio svaku stvar kojom se čovjek može koristiti do Sudnjeg dana. Kada čovjek jede hranu, njegovo tijelo iz nje uzima ono što mu je potrebno, a ostatak se izluči putem izmeta i ponovo se vrati u zemlju. I sam čovjek umre pa se njegovo tijelo razloži i vrati zemlji od koje ga je Uzvišeni Allah stvorio. Naime, elementi zemlje se vrate elementima zemlje.
Ako studiozno razmislimo o vodi, naći ćemo da je Uzvišeni Allah na Zemlji odredio njenu količinu od vremena njenog stvaranja do Sudnjega dana. Mi je pijemo, navodnjavamo njome naše usjeve i tako održavamo svoj život. U tijelu se nalazi određena količina vode koja se ne povećava niti smanjuje. Voda koju sam pio u toku života prisutna je u meni godinama, a i nakon dvadeset godina. Sve do smrti u mome tijelu će biti ista količina vode. Količina vode u tijelu je stalna, a ono što uđe u tijelo iziđe iz njega putem izlučevina. Cak ni tu određenu količinu u tijelu čovjek ne može zadržati, već će se i ona vratiti ponovo u zemlju onda kada se završi ovosvjetski život, a započne drugi.
Uzvišeni Allah kaže: I proizvode njezine na njoj odredio… (Fusslet, 10.)
Riječi ovoga kur’anskog ajeta su jasne i oslonjene na precizno znanje, koje zna samo Uzvišeni Stvoritelj. Čudno je to što nevjernici poriču tu blagodat i što osporavaju ove ajete:
“Reci: Zar, zaista, nećete da vjerujete u Onoga koji je u dva vremenska razdoblja Zemlju stvorioi još Mu druge ravnim smatrate? To je Gospodar svjetova! On je nepomična brda po njoj stvorio i blagoslovljenom je učinio i proizvode njezine na njoj odredio, sve to u četiri vremenska razdoblja, -ovo je objašnjenje za one koji pitaju.” (Fussilet, 9,1 0.)
PLANINE l HRANA LJUDI
Shodno kur’anskom kazivanju, hrana je određena nakon što su stvorene planine.U tim krševitim planinama, koje možemo vidjeti ispred sebe, nalaze se rezerve hrane ljudi do Sudnjeg dana. Pod utjecajem erozije dolaz.i do pucanja planina, nakon čega padne kiša i u dolinu spere i donese plodne materije iz njihove unutrašnjosti.
Tu materiju koju spira kiša sa planina nazivamo mulj ili plodna zemlja i ona sadrži sve elemente potrebne za plodnost zemlje kojih ona neće biti lišena sve do Sudnjeg dana. Svake godne će kiša sa planina spirati materiju koja obnavlja plodnost zemlje, što je proces koji se ponavlja. Ta materija usjevima daje elemente koji su mu potrebni Ja bi se razvili i učvrstili i tako se proizvodi zemlje iz godine u godinu povećavaju. Tu materiju koja uzrokuje plodnost zemlje Uzvišeni Allah spušta u dovoljnoj mjeri svake godine, pa je onda kiše odnose u vode rijeka, koje je dalje odnose u obradivu zemlju, što obezbjeđuje kontinuitet njene plodnosti.
Sve to je nafaka, i to nafaka sa neba. Da kojim slučajem nema tih materija plodnosti koje je Uzvišeni postavio u planinama, zemlja bi izgubila svoju plodnost nakon određenog vremena i ona nam ništa ne bi davala. Tako bi propali i usjevi i ljudi.
Na kraju ovoga poglavlja ukratko možemo konstatirati da postoji nafaka, sticanje i rad. Svi ti pojmovi se međusobno razlikuju. Uzvišeni Allah se kune da nafaka dolazi sa neba i da je ona isključivo u Njegovoj vlasti, učeći nas na taj način da se trebamo bojati samo Allaha, a ne pokoravati se grješnicima, nasilnicima ili, pak, pomoći nasilnika bojeći se za svoju nafaku.
Uzvišeni Allah se kune da je nafaka u Njegovoj vlasti i da je On određuje. Međutim šejtan unosi strah u naša srca da bismo slijedili put haram-nafake. Čovjek često zaboravlja da je sva nafaka u AUahovoj vlasti koju On spušta sa neba, svejedno da li se radi o zraku, vodi, usjevima ili nečemu drugome. Sve to stvara i spušta sa neba isključivo Uzvišeni Allah.
Ostalo nam je da još govorimo o nafaci i životu kao i opskrbi vrijednostima, što ćemo, uz Allahovu pomoć, obraditi u narednom poglavlju.
Odlomak iz knjige: Nafaka
Autor: Muhammed Šarawi
Akos.ba
