Jesu li ružni snovi znak sihra? Šta uraditi kada nas san uplaši?

Čovjek se probudi usred noći, uznemiren onim što je upravo sanjao. San je djelovao toliko stvarno da se strah nastavlja i nakon buđenja. Zatim počinje potraga za značenjem: je li to upozorenje, nagovještaj nesreće ili znak da mu je neko napravio sihr?

Vjerodostojne predaje daju nam važnu polaznu tačku: snovi nisu svi iste vrste, a ružan san sam po sebi nije dokaz sihra.

Tri vrste snova

Allahov Poslanik, ﷺ, objasnio je da postoje lijepi snovi koji su radosna vijest od Allaha, snovi kojima šejtan zastrašuje i rastužuje čovjeka te snovi o onome čime je čovjek zaokupljen na javi.

U predaji koju bilježi Ebu Davud spominju se sve tri vrste. To znači da ne trebamo svakom snu pripisivati skrivenu poruku. Ono o čemu razmišljamo, što nas brine i čime smo zaokupljeni može se pojaviti i dok spavamo.

Ružan san nije potvrda da nam je neko naudio

Uznemirujući san može ostaviti snažan dojam, ali jačina tog osjećaja nije dokaz njegovog značenja.

Poslanik, ﷺ, govorio je o snovima kojima šejtan nastoji uplašiti čovjeka. Iz toga ne proizlazi da je osobi napravljen sihr niti da joj je neko od ljudi nanio zlo. To su različite tvrdnje, a hadis o ružnim snovima sam po sebi ne potvrđuje takvu povezanost.

Zato ni pojavljivanje poznate osobe u neugodnom snu ne daje osnovu da je optužimo. San ne može zamijeniti dokaz, a sumnja nastala tokom noći ne treba postati razlog za narušavanje odnosa s porodicom i drugim ljudima.

Šta je Poslanik, ﷺ, preporučio?

Ebu Katade, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, ﷺ, onoga ko usnije nešto zastrašujuće uputio da blago pljucne na lijevu stranu i zatraži Allahovu zaštitu od zla takvog sna. Obavijestio je da mu tada neće nauditi. Hadis bilježe Buharija i Muslim.

U predajama su navedeni sljedeći postupci:

• Tri puta blago pljucnuti na lijevu stranu.
• Zatražiti Allahovu zaštitu od šejtana i zla sna.
• Okrenuti se na drugu stranu.
• Ne prepričavati uznemirujući san drugima.

Ove upute usmjeravaju čovjeka prema Allahovoj zaštiti i smirenju, umjesto da nastavlja razmišljati o zastrašujućim prizorima.

U predaji koju bilježi Ebu Davud navedeno je i da onaj ko sanja nešto što mu nije drago može ustati i klanjati.

Treba li svaki san nekome ispričati?

Danas je lahko opisati san u internetskoj grupi i za nekoliko minuta dobiti deset različitih tumačenja. Svako novo objašnjenje može donijeti još više pitanja i straha.

Međutim, Poslanikova, ﷺ, preporuka za neugodan san jeste da ga ne prepričavamo. U hadisu Ebu Se‘ida el-Hudrija, r.a., koji bilježi Buharija, vjernik je upućen da zatraži Allahovu zaštitu i da takav san ne spominje drugima.

Kada nas san uznemiri, imamo jasnu uputu kako postupiti. Ne moramo odgonetati svaki prizor niti tražiti osobu koju ćemo okriviti. Zatražimo Allahovu zaštitu, primijenimo ono čemu nas je Poslanik, ﷺ, podučio i ne dopustimo da jedan ružan san upravlja našim danom.

akos.ba