Kur’an i smirenost u vremenu straha

U vremenu smutnji i nestabilnosti, povećava se neizvjesnost, raste strah, množe se nemiri, a ljudi traže sigurnost i ono što će smiriti njihova srca i utišati njihove duše.

Potraga za sigurnošću ne nalazi se u vezivanju za mišljenja političkih analitičara, vojnih stručnjaka ili zvaničnih glasnogovornika, već u hvatanju za uže koje je pruženo između neba i Zemlje – između Allaha, Uzvišenog, i Njegovih robova. Jedan kraj je u Allahovoj ruci, a drugi u našim – to je Allahova Knjiga: ona upućuje iz zablude, štiti od smutnji, čuva Allahovom dozvolom od propasti i poziva ka smirenosti, sigurnosti i spokoju.

Ko razmisli o Allahovoj Knjizi, vidjet će da ona živi s nama u svim našim događajima i stanjima. Ona nam pojašnjava stvarnost, vodi nas ka rješenju i ulijeva u srca zadovoljstvo, smirenost i sigurnost – kroz svoje poruke i čvrsta pravila.

Dunjaluk je mjesto iskušenja

Kur’an nas uči da je ovaj svijet mjesto ispita i kušnje, a ne mjesto stalnog uživanja i bezbrižnosti.

Uzvišeni kaže:

“Elif-Lam-Mim. Zar misle ljudi da će biti ostavljeni na miru ako kažu: ‘Mi vjerujemo!’ i da u iskušenje neće biti dovedeni? A Mi smo u iskušenje dovodili i one prije njih, da bi Allah sigurno ukazao na one koji govore istinu i na one koji lažu.”
(El-‘Ankebut, 1–3)

I kaže:

“Neka je uzvišen Onaj u Čijoj je ruci vlast – On sve može! Onaj koji je dao smrt i život da bi iskušao koji od vas će bolje postupati – On je Silni, Onaj koji prašta.”
(El-Mulk, 1–2)

I kaže:

“Mi ćemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem, i time što ćete gubiti imanja i živote, i ljetine. A ti obraduj izdržljive.”
(El-Bekare, 155)

Dakle, iskušenje je Allahov zakon na Zemlji. Niko ne živi stalno u nevolji, niti stalno u blagostanju. Ko misli da će živjeti samo sreću i uživanje, a zatim ući u Džennet bez iskušenja – vara se. Život je smjena dobra i teškoće. Ko želi spas, neka bude tamo gdje ga Allah želi u oba stanja: ako ga zadesi dobro – zahvali, pa mu bude dobro; a ako ga zadesi teškoća – strpi se, pa mu opet bude dobro. A to je samo za vjernika.

Sve se dešava po odredbi

Kur’an nas uči da se sve dešava Allahovom odredbom:

“Mi sve s mjerom stvaramo.”
(El-Kamer, 49)

I kaže:

“Nema nesreće koja zadesi Zemlju i vas, a da nije, prije nego što je damo, zapisana u Knjizi – to je Allahu, uistinu, lahko.”
(El-Hadid, 22)

I kaže:

“Reci: ‘Dogodit će nam se samo ono što nam Allah odredi, On je Gospodar naš, i neka se vjernici samo u Allaha pouzdaju!’”
(Et-Tevbe, 51)

Kada čovjek zna da je njegov Gospodar mudar, milostiv i blag prema Svojim robovima, smiri se i bude zadovoljan Allahovim izborom za njega. Ima li veće smirenosti od toga?

Ispravno razumijevanje iskušenja

Kur’an nas uči da iskušenje nije uvijek kazna zbog Allahove srdžbe, niti je blagostanje dokaz Njegovog zadovoljstva.

Uzvišeni kaže:

“ Čovjek, kada Gospodar njegov hoće da ga iskuša pa mu počast ukaže i blagodatima ga obaspe, rekne: “Gospodar moj je prema meni plemenito postupio!” A kad mu, da bi ga iskušao, opskrbu njegovu oskudnom učini, onda rekne: “Gospodar moj me je napustio!”!”
(El-Fedžr, 15–17)

Iskušenje uz vjeru je poput ispita u školi – čovjek se ispituje da bi napredovao. Vjernik se iskušava da bi rastao u vjeri. Neki grijesi se brišu samo kroz iskušenja, a neke stepene čovjek ne može dostići bez teškoće.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je:
“Muslimana (vjernika) ne pogodi nikakva nedaća ili bolest, niti tuga ili žalost, niti bilo kakva nezgoda, čak ni obični ubod trna, a da mu zbog toga Allah, dž.š., ne oprosti dio njegovih grijeha.”

(Buharija i Muslim)

Uzroci postizanja smirenosti i sigurnosti

Kur’an nas upućuje na puteve sigurnosti u vremenu straha:

1. Okretanje samo Allahu
   On je oslonac koji ne iznevjerava.
2. Istinsko vjerovanje i čuvanje od širka
   Uzvišeni kaže:
   “Biće sigurni samo oni koji vjeruju i vjerovanje svoje s mnogoboštvom ne miješaju; oni će biti na Pravome putu.”
   (El-En‘am, 82)
3. Spominjanje Allaha i učenje Kur’ana
   “Oni koji vjeruju i čija se srca smiruju kada se Allah spomene – a srca se, doista, kad se Allah spomene smiruju.”
   (Er-Ra‘d, 28)
4. Ostavljanje grijeha i pokajanje
   Grijeh donosi strah, a tevba vraća smirenost.
5. Dova i poniznost pred Allahom
   Uzvišeni kaže:
   “ Gospodar vaš je rekao: “Pozovite Me i zamolite, Ja ću vam se odazvati!’”
   (Gafir, 60)

I kaže:
“ A kada te robovi Moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu: odazivam se molbi molitelja kad Me zamoli.”
(El-Bekare, 186)

Izvor: islamweb.net

Prijevod i obrada: akos.ba