U firmi mi ne dozvoljavaju da idem na džumu-namaz, šta da radim?

Pitanje:

Radim u kompaniji koja mi ne dopušta da obavim džuma-namaz, jeli mi dozvoljeno i dalje da radim tu ili moram u ovoj krizi tražiti neki drugi posao koji je sasvim neizvjestan?

Odgovor:

Džuma namaz je stroga vjerska dužnost koja se obavlja jednom sedmično umjesto podne namaza. Postoje mnoge predaje koje govore o vrijednosti džume namaza i posljedicama koje čekaju one koji taj namaz bez razloga ne izvršavaju. A najpoznatiji od tih predaja je hadisi sa različitim verzijama u kojima se kaže da onaj ko ostavi ili namjerno i iz nemara ostavi tri džume prestaje biti musliman. Međutim, svi dokazi koji govore o ostvljanju džume namaza su pojedinačne ili partikularne prirode pa zbog toga se samo na osnovu njih ne može donijeti konačna fetva po tom pitanju. Svakom onom koji želi da da precizan i ispravan odgovor na ovakvo pitanje neophodno mu je uzeti u obzir sve ove detaljne ili partikularne dokaze i razumjeti ih u svjetlu općih pravila i generalnih intencija.

Dakle, ako se može naći posao gdje se može bez problema ići na džumu, ili gdje se može sa nadležnim dogovoriti da dozvole muslimanu odlazak na džumu takav posao treba preferirati nad poslom gdje se to ne dozvoljava i gdje je nemoguće naći dogovor i kompromis.

Međutim, ukoliko je čovjek prisiljen da radi na poslu gdje ne može otići na džumu i u isto vrijeme ne može naći odgovarajući posao sa kojeg bi mogao odlaziti na džumu namaz, smatram da zbog toga ne treba napuštati posao jer u stvari takav čovjek nije slobodan i s toga ne ispunjava uvjete za obaveznost džume namaza, sjedne strane, a s druge strane stroga mu je dužnost da radi i od svoga rada izdržava sebe i svoje bližnje. Prema tome, ovakav čovjek namjerno ne ispostavlja a niti omalovažavao džumu namaz. Zbog toga je dužan klanjati umjesto džume podne namaz.

Dakle, preporučio bih ovom bratu da ne napušta svoj posao sve dok ne nađe siguran posao sa kojeg će moći odlaziti na džumu namaz. A da za to vrijeme umjesto džume namaza klanja podne namaz, jer samo njegovo interesovanje o džumi namazu i grižnja savjesti uz postojanje zapreke na poslu da ode na džumu je dokaz da on namjerno i nemarno ne izostavlja džumu namaz. Allah opet najbolje zna.

na pitanje odgovorio: prof dr Sulejman Topoljak

novihorizonti