Religija iznad rase: Bijeli Amerikanci ne podržavaju zelene karte za muslimanske imigrante, čak i ako su bijelci

Imigracija može biti izuzetno polarizirajuća tema. U američkom kontekstu, specifični faktori identiteta čine potencijalnog imigranta prihvatljivijim od ostalih. U novom istraživanju, Amanda Sahar d’Urso i Tabitha Bonilla otkrivaju važnost identiteta kada je u pitanju percepcija imigracija sa Bliskog istoka i/ili onih koji su muslimani. Autori razmatraju da li je nečiji rasni ili vjerski identitet istaknutiji kada je u pitanju percepcija muslimana i Bliskog istoka u svijesti bijelih Amerikanaca.

Muslimanski identitet i percepcija bijelog Amerikanca

Imigracija je aktuelno pitanje u mnogim zemljama – Sjedinjene Države nisu izuzetak. Većina Amerikanaca preferira određeni nivo imigracije, ali imaju snažnu preferenciju za to koje vrste imigranata treba dozvoliti da dođu. Imigranti koji su muslimani i imigranti sa Bliskog istoka su među onima koji većina Amerikanaca ne preferira useljenje u SAD. Ali Amerikanci često miješaju muslimane – subjekte islama – sa stanovnicima Bliskog istoka – pripadnicima rasne ili etničke grupe. Ostaje pitanje da li Amerikanci imaju negativan imigracioni stav prema svim muslimanima (bez obzira na to da li su sa Bliskog istoka), ili su Amerikanci posebno oprezni prema muslimanskim imigrantima koji su sa Bliskog istoka.

Istraživačice su otrkile da bijeli Amerikanci ne preferiraju muslimane bilo koje rase da imigriraju u Sjedinjene Države. Odnosno, bijeli muslimani nisu ni manje ni više poželjni u odnosu na bliskoistočne, crne ili južnoazijske muslimane. Međutim, također utvrđeno je da bijeli Amerikanci vjeruju da će se bijeli muslimani lakše asimilirati u američku kulturu u odnosu samo na bliskoistočne muslimane. Ovo sugerira u bijeloj američkoj javnosti da je muslimanski identitet jedan od najistaknutijih faktora u određivanju kome treba biti dopušteno useljenje.

Obično Amerikanci preferiraju imigrante koji su obrazovaniji, koji rade u bijelom ovratniku i koji poznaju engleski jezik. Ove karakteristike su shvaćene kao ključne za to koliko će se imigranti asimilirati u američku ekonomiju kao i u američku kulturu. Dok se socioekonomski faktori – kao što su zanimanje i obrazovanje – lako povezuju sa asimilacijom, sociokulturni faktori poput religije su takođe povezani sa pripadanjem. Bijeli američki identitet usko je povezan s kršćanstvom i mnogi Amerikanci ne preferiraju imigrante koji su muslimani.. U stvari, kada se upoređuju osjećaji ksenofobije (tj. strah, mržnja ili predrasude prema strancima) sa islamofobijom (tj. strah, mržnja ili predrasude prema islamu i muslimanima), ljudi imaju tendenciju da imaju jače antimuslimanske osjećaje od antiimigrantska osjećanja. Međutim, antimuslimanske predrasude mogu proizaći iz uvjerenja da su muslimani kulturni autsajderi, dok se općenito može smatrati da imigranti posjeduju vještine potrebne za asimilaciju.

Identitet: raskrsnice rase i religije

Iako je identitet općenito faktor u stavovima prema imigraciji, postoji prostor da se razjasni koliko je identitet bitan.

Konkretno, muslimanski identitet je vjerski, a ne rasni identitet. Budući da muslimanski migranti mogu biti različitog rasnog porijekla, religija teoretski ne bi trebala nuditi nikakve rasne informacije. Međutim, zbog rasizacije islama – kada su vjerski subjekti povezani s nepromjenjivim, biološkim osobinama – muslimanski identitet se često smatra srodnim rasnoj kategoriji. U Sjedinjenim Državama, “musliman” se često koristi za označavanje bilo koga sa Bliskog istoka, bez obzira na njihovu religiju, i obrnuto, sa “bliskoistočnim” se često koristi neko ko je musliman.

Jedan nedostatak trenutnog istraživanja je taj što ne razmatra i religiju i rasu zajedno. To jest, iako su bijeli Amerikanci možda oprezni prema muslimanskim imigrantima, da li još uvijek drugačije procjenjuju te muslimanske imigrante na osnovu njihove rasne pripadnosti? Možda je negativan sentiment prema muslimanima usmjeren prema prototipu bliskoistočnog muslimana, a ne bilo kojeg muslimana. Rasa i religija, zajedno, mogu igrati ulogu u određivanju koji bi bijeli Amerikanci vjerovali da bi trebao biti u SAD-u.

Proveden je eksperiment kako bismo testirali u kojoj mjeri Amerikanci posebno izdvajaju bliskoistočne muslimane ili muslimane bilo koje rase kada razmišljaju o tipovima imigranata koje preferiraju u SAD-u. Bijelci ispitanici su dobili dva profila imigranata s nekoliko opisnih atributa: obrazovanje, spol, poznavanje engleskog jezika, religija i zemlja porijekla. Svaki od ovih atributa može poprimiti nekoliko vrijednosti. Za obrazovanje, imigrant je mogao imati završenu osnovnu školu, srednju školu, fakultet ili magistrirao. Imigrant je mogao biti muškarac ili žena, a možda su bili srednji, napredni ili tečno govorili engleski. Ono što je najvažnije za ovu studiju, oni su možda bili muslimani, Jevreji ili kršćani, ili južnoazijski, bliskoistočni, crni ili bijeli. Svaki element je nasumično odabran.

Nakon što su vidjeli dva profila imigranata, ispitanici su zamoljeni da odaberu jedan profil za koji bi više voljeli da SAD ponudi zelenu kartu—što omogućava nekome da postane stalni stanovnik SAD-a. Od njih je također traženo da ocijene koliko dobro vjeruju da su se imigranti trebali asimilirati u SAD. Slika 1 pokazuje koliko su različite karakteristike profila bile važne. Ako bi ispitanici nasumično birali između dva profila, prosjek bi bio 0,5—ili 50 posto. Vrijednosti iznad 0,5 birane su češće nego nasumično, a vrijednosti ispod 0,5 izbjegavane su češće nego nasumično. U skladu sa postojećim podacima, Slika 1 pokazuje da Bijeli Amerikanci preferiraju imigrante sa fakultetom ili magisterijem koji su žene i koji tečno ili napredno govore engleski. Oni također preferiraju kršćanske imigrante i ne preferiraju muslimanske imigrante ili imigrante sa Bliskog istoka.

Slika 1. Šta bijeli Amerikanci smatraju poželjnim atributima za imigrante da steknu status stalnog rezidenta SAD-a.

Ali koliko su vjerovatno ovi ispitanici smatrali da će se ovi imigranti asimilirati u američku kulturu na osnovu ovih atributa?

Na slici 2, ispod, vidimo da Bijeli Amerikanci vjeruju da će oni sa magistarskim diplomama vjerovatnije asimilirati, a manje je vjerovatno da će osnovno obrazovanje. Oni također vjeruju da će se vjerovatnije da će se kršćanski i jevrejski imigranti asimilirati, ali da muslimanski imigranti neće. Ispitanici bijelih Amerikanaca nisu vjerovali da su nivoi tečnog engleskog jezika, spol ili rasa utjecali na sposobnost hipotetičkog imigranta da se asimiluje u američku kulturu. Ovo podržava prethodna istraživanja da mnogi možda imaju antimuslimanska uvjerenja zbog uvjerenja da su muslimani kulturni autsajderi.

Slika 2. Percepcija bijelih Amerikanaca o determinantama asimilacije imigranata u američkom društvu.

Spoj islamskog identiteta sa etničkim i kulturnim identitetom

Dosadašnji dokazi pokazuju da religija zamjenjuje rasu u načinu na koji bijeli Amerikanci ocjenjuju imigrante. Međutim, također razmatrano je da li su bliskoistočni muslimani – oni koji odgovaraju arhetipu onoga što mnogi Amerikanci vjeruju i o muslimanima i o stanovnicima Bliskog istoka – posebno ispitani u odnosu na muslimane drugih rasnih pozadina.

Slika 3 poredi crne, bliskoistočne i južnoazijske imigrante u odnosu na bijele imigrante (označeno vertikalnom linijom na 0,0). Bilo koja karakteristika koja se ukršta sa 0,0 ukazuje da ne postoji statistički značajna razlika u tome kako su te karakteristike procenjene za bijele imigrante i imigrante druge rase. Kada gledamo religiju, vidimo da crni, bliskoistočni i južnoazijski muslimani nemaju više ili manje šanse da dobiju zelenu kartu u odnosu na bijele muslimane. Ovo sugerira da nema dodatne kazne za bliskoistočne muslimane i da nema koristi za bijele muslimane u američkoj javnosti.

Slika 3. Ono što bijeli Amerikanci smatraju poželjnim atributima za imigrante da steknu status stalnog rezidenta SAD-a razbijenog zbog rase imigranata.

Međutim, vidimo neke razlike kada posmatramo percepciju asimilacije. Smatra se da su crni i južnoazijski muslimani podjednako skloni asimilaciji u američku kulturu u odnosu na bijele muslimane. Međutim, u odnosu na bijele muslimane, smatra se da je manje vjerovatno da će se muslimani sa Bliskog istoka asimilirati u američku kulturu.

Slika 4. Percepcija bijelih Amerikanaca o determinantama asimilacije imigranata u američkom društvu razbijenom rasom imigranata.

Amerikanci često spajaju ljude sa Bliskog istoka – rasnu ili etničku kategoriju – s muslimanima – vjerskim subjektima islama. Kao rezultat toga, istraživanje se nije fokusiralo na raščlanjivanje razlika između antibliskoistočnih, antimuslimanskih ili anti bliskoistočnih muslimanskih osjećaja. Koristeći eksperimentalni dizajn, otkrivdno je da rasa igra samo malu ulogu u moderiranju načina na koji bijeli Amerikanci ocjenjuju muslimanske imigrante.(stav.ba)

akos.ba