Sarajevo: Pokrenuta inicijativa da se učenicima u školama omogući da idu na džuma namaz
Pitanje pravne, vjerske i društvene prirode.
Grupa roditelja iz Sarajeva, čija djeca pohađaju osnovu školu, pokrenula je incijativu da se učenicima „viših“ razreda omogući slobodno vrijeme da bi obavili sedmičnu islamsku molitvu petkom – džuma namaz.
Nedavno je u Skupštini Kantona Sarajevo pokrenuta zastupnička inicijativa da se donese odluka kojom bi se Ministarstvo za odgoj i obrazovanje zadužilo da „bez odlaganja svim školama u Kantonu Sarajevo dostavi jasne i precizne upute za postupanje u slučaju zahtjeva učenika da ispovijedaju svoju vjeru, posebno kada je riječ o obavljanju džuma-namaza“.
„Da se svakom učeniku omogući njegovo temeljno ljudsko pravo zagarantovano Ustavom BiH, Ustavom KS i zakonskim propisima. Roditelji su u proteklom razdoblju tražili da se njihovoj djeci omogući obavljanje vjerskog obreda džuma-namaza. Do danas škole nemaju sistemsko rješenje, a učenici ne mogu ostvariti ono što im pripada po zakonu. Ne postoji opravdanje da pravo na vjeru zavisi od dobre volje direktora ili nastavnika.“ – stoji u zastupničkoj incijativi.
Pronaći kompromis
O ovom pitanju smo razgovarali sa sarajevskim advokatom Emirom Kovačevićem. Advokat Kovačević smatra da se pitanje ostvarivanja prava na slobodu vjeroispovijesti učenika osnovnih škola može riješiti ako postoji dobra volja svih uključenih strana. „Prije svega, treba izvršiti anketu koliko učenika zaista želi ići na džumu. Mišljenja sam da se može napraviti raspored za petak u kojem bi učenici koji su izrazili želju mogli obaviti tu vjersku dužnosti. Ako ima volje, škole mogu napraviti raspored kojim bi se tim dječacima omogućila sloboda vjeroispovijesti, s jedne strane i nesmetano odvijanje nastavnog procesa, sa druge strane. Primjer za to jeste i to da škole omogućavaju svojim radnicima prilagođeni raspored da mogu obaviti džumu.“ – ističe advokat Kovačević za Akos.ba.
Advokat Kovačević naglašava da pravo na slobodu vjere podrazumjeva pravo svih osoba da nesmetano ispovijedaju svoje vjersko uvjerenje ali i pravo roditelja da im se njihova djeca obrazuju u duhu njihovih vjerskih i filozofskih uvjerenja. To pravo je garantovano Evropskom konvencijom o zaštiti ljudskih prava i sloboda koja se neposredno primjenjuje u ustavnom sistemu Bosne i Hercegovine.
„Mi smo u Sarajevu imali primjer gdje su učenici jedne srednje škole tražili od uprave škole da im omogući da tokom pauze u nastavi obave redovan dnevni namaz, što im je uz dogovor škole i roditelja omogućeno u prostoriji koja inače služi za slobodne vannastavne aktivnosti učenika.“ – podsjeća Kovačević kako je moguće naći kompromis.
Princip sekularne države
Važno je istaći da omogućavanje vjerskog izražavanja ni na koji način ne isključuje princip sekularne države. Mnogima u našoj državi to nije jasno. Princip sekularizma ne znači protjerivanje vjerskih obilježja i vjerskog izražavanja iz javnih institucija i javnog života. To suštinski znači suprotno a to je da nijedna državna institucija ne može zagovarati određeni svjetonazor.
Omogućavanje obavljanja džuma namaza djeci u osnovnim i srednjim školama bi značilo da država poštuje njihova temeljna prava a ne kršenje principa sekularne države.
Vjerski propis
Prema islamskim propisima, dužnost obavljanja sedmične molitve u džematu – džuma namaz, obavezni su svi muškarci muslimani, koji su punoljetni i pri zdravoj pameti.
Kada je riječ u punoljetnim muškarcima, islamski propis ne tretira punoljetstvo kod muškaraca godinama života već momentom polne zrelosti – polucije odnosno izlaska sperme iz muškog polnog organa, što se u većini slučajeva dešava između 13 i 15 godine života muškarca.
Akos.ba
