Islamske teme

Priča o Musaovoj pomajci – Asiji

Ibn Kesir smatra da je Musaova majka živjela u palati dok ga je dojila i da joj je kasnije bilo dozvoljeno da ga posjećuje. I njen utjecaj je sigurno imao ulogu u oblikovanju njegovog karaktera.

Žena velikan, koja je odgojila velikog čovjeka uprkos poteškoćama i pritiscima s kojima se suočavala bila je Asija.

Najčešće se pamti kao faraonova žena; međutim, ova velika žena bila je i pomajka (hraniteljica) poslanika Musaa.

Poput Merjeme, majke Isaa, Allah je izabrao Asiju da brine o djetetu koje će odrasti u Božijeg poslanika.

Koje je osobine Asija imala da bi podržala i utjecala na Musaa?

Kao što ćemo vidjeti, to je prije svega bilo njeno potpuno i bezrezervno pouzdanje u Boga. Kao supruga najmoćnijeg i najoholijeg čovjeka u cijelom Egiptu, Asija je bila okružena luksuzom, bogatstvom i ljepotom, ali je ipak shvatila da su bez Boga ljudi izgubljeni, lišeni i nepotpuni.

“ Mnogi su muškarci dostigli savršenstvo. Kad je riječ o ženama, savršenstvo su dostigle samo Asija, faraonova supruga” (Buharija)

Kada je Musaova majka, zbog okolnosti, bila primorana da svoje tek rođeno dijete stavi u korpu i pusti niz rijeku Nil, njeno srce je bilo gotovo slomljeno.

Ali Allah najbolje planira.

Asijina sluškinja izvukla je Musaa iz rijeke i donijela ga faraonovoj ženi. Asija je, za razliku od svog oholog i ponosnog muža, bila pravedna i milostiva žena.

Allah joj je otvorio srce, i kada je pogledala u maleno dijete, bila je preplavljena ljubavlju prema njemu. Zamolila je svog muža da ga prihvate kao člana porodice.

“I žena faraonova reče: “On će biti radost i meni i tebi! Ne ubijte ga, možda će nam od koristi biti, a možemo ga i posiniti.” A oni ništa ne predosjetiše. (šta će iz toga proizaći).” (Al Kasas, 9.)

Kur’an nam govori vrlo malo o Asiji, a još manje o njenom odnosu s Musaaom. Međutim, kao vjernica, sigurno je imala dubok utjecaj na svog posinka.

Musa je bio otvoren i vjerovao je u iznošenje istine i zauzimanje za slabije. Kad god bi vidio nepravdu ili okrutnost, nije mogao ostati po strani.

Danas psihologija kaže da se osjećaj za pravdu i sposobnost suosjećanja razvijaju u vrlo ranom djetinjstvu. To su osobine koje se kasnije teško usvajaju.

Asija je zasigurno pomogla da se te osobine usade u Musaa.

Kako je Musa odrastao, smatran je mudrim mladićem i u svemu je bio tretiran kao faraonov sin. Ipak, iz Kur’ana znamo da mu je njegova prava majka bila dojilja.

Ibn Kesir smatra da je Musaova majka živjela u palati dok ga je dojila i da joj je kasnije bilo dozvoljeno da ga posjećuje. I njen utjecaj je sigurno imao ulogu u oblikovanju njegovog karaktera.

“ I vratismo ga majci njegovoj da se raduje i da ne tuguje, i da se uvjeri da je Allahovo obećanje istinito; ali većina njih ne zna. ” (Al Kasas, 13.)

Musa je, vrlo vjerovatno, bio dijete koje su voljele i njegova prava majka i Asija. Nema sumnje da je još prije punoljetstva znao za sinove Israilove i političku situaciju u Egiptu.

Niz okolnosti, čiji se detalji nalaze u Kur’anu, natjerao je Musaa da napusti Egipat. Od kraljevskog sina do bjegunca – kako li se Asija tada osjećala?

Možemo pretpostaviti da je Asija bila svjesna opasnosti koja dolazi s tim da Musa razumije razliku između života u palati i života njegove prave porodice u siromaštvu.

Na kraju je faraon otkrio da njegova žena potajno obožava Musaovog Boga. Bio je bijesan i obuzet gnjevom.

Prijetio je Asiji i pokušavao je nagovoriti, ali njeno srce je već pripadalo samo Allahu.

Ponudio joj je izbor: da njega prihvati kao boga ili da nastavi obožavati Musaovog Boga i bude mučena do smrti. Asija je izabrala mučenje i smrt, a u svojim posljednjim trenucima dozivala je Allaha:

“Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuću u Džennetu i spasi me od faraona i mučenja njegova, i izbavi me od naroda nepravednog!”.” (Et Tahrim, 11.)

Kao primarni odgajatelj i učitelj, majka nosi veliku odgovornost. Najvažnija među njima je da pouči djecu koja su joj povjerena od Allaha.

Majka je ta koja prva uči djecu kako da upoznaju i zavole Allaha. Najbolji način podučavanja je lični primjer, jer djeca uče od samog početka, čim počnu opažati svijet oko sebe.

Kao majke, i Merjema i Asija učile su djecu o kojoj su brinule da imaju potpuno povjerenje u Onoga koji je toga najdostojniji – Allaha.

 

Prijevod i obrada: akos.ba

 

 

 

 

 

Povezani članci

Provjerite također
Close
Back to top button